洗脚礼

再过几个小时，耶稣就会被祂的一位门徒出卖、在犹太人的公会前被审问、被判亵凟神的罪、为世人受死。届时，祂将留下祂的门徒们、自己背著十字架到刑场。这些，都是耶稣早已知道的事，祂是为此来到世间的。

祂将在那里受辱、被鞭打苦待，而最难忍受的，是祂将因背负世人的罪而被天父离弃。祂将舍身作罪的赎价，为所有的罪人死、被埋葬。然后祂要复活、回到祂荣耀的天上宝座。

在离别之前，主耶稣与门徒们共享晚餐。耶稣的门徒约翰，记录了在晚餐时所发生的重要事件：耶稣“就离席站起来，脱了衣服、拿一条手巾束腰。随后把水倒在盆里，就洗门徒的脚，并用自己所束的手巾擦干。”（约翰福音十三4–5）

耶稣所做的，不只是为了要道别。祂藉著洗门徒的脚，表明了祂对门徒的灵命，深刻的关心。这是爱的行动。

“逾越节以前，耶稣知道自己离世归父的时候到了。祂既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。”（约翰福音十三1）

因祂爱他们到底，所以为他们洗脚。

洗脚礼和洗礼、圣餐礼一样，是圣礼；就是主亲自做、也吩咐门徒效法祂所做的去做，是与一个要得著救恩的人有绝对关系的圣礼。

耶稣说：“凡洗过澡的人，只要把脚一洗，全身就干净了。”（约翰福音十三10）耶稣用洗澡比喩为洗礼，来说明信徒受洗以后要接受洗脚礼。

当我们接受洗脚礼的时候，在基督里的施洗者奉主耶稣的名帮我们洗脚，在灵里，是主亲自洗我们的脚。主是永恒的神，祂的洗脚使我们与祂有分。

按照主的吩咐，教会必须为已经奉主耶稣基督的名受洗的人洗脚。为他们洗脚的人应该遵从耶稣洗脚的榜样，为新受洗的信徒洗脚，并用毛巾擦干。

执行洗脚礼不只是象征性的动作，而是主的命令。当彼得面对耶稣的洗脚有所疑惑，耶稣说：“我所作的，你如今不知道，后来必明白。”可见洗脚礼蕴含著超越理性思维的属灵奥秘。而当彼得仍坚决拒绝耶稣的洗脚时，耶稣郑重告诉他：“我若不洗你，你就与我无分了。”显示洗脚礼不是可推辞的风俗，也不只是爱的象征而已，它具有“与主有分”属灵功效，也是人得救恩的必要条件。（约翰福音十三6－8）

我们都想“与主有分”，就是与主的永生有分，也与主所应许的天上产业有分。神对人预备的救恩，不只是洗礼时的赦罪，更是一份在天上存留、不能朽坏、不能玷污、不能衰残的基业，那是永远与祂同在的福乐。

所以我们在接受浸礼后，一定要接受洗脚礼，才能与这个永生的基业有分。在洗脚礼的背后，隐藏著基督永恒而丰盛的爱。

主呼召人，脱离社会罪恶的影响；祂也吩咐我们，要天天跟随祂的脚步，在言语和行为上效法祂。

彼得说，神会帮助我们效法祂的性情。他说：“神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。因此祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分。”（彼得后书一3–4）

这提醒我们要过敬虔的基督化生活，使自己的脚步，天天走在主所喜悦的道路上，跟随祂的每一步。

脚代表行为和生活方式。当人接受浸礼后，过去所有的罪都蒙洁净，但接下来如何在充满试探、邪淫和不敬虔的世界中圣洁度日，乃是极大挑战。一个人若听到真道、受洗后，还继续活在罪中，就是用脚“践踏神的儿子”（希伯来书十29），因为这是轻看主耶稣在十字架上，为我们所流的宝血。因此，主耶稣为新受洗者洗脚，提醒祂的儿女，务要离开信主之前罪恶的生活，效法主、保守圣洁、恨恶罪孽，在神的圣洁上有分（希伯来书十二10）。

世人原本在罪权辖制下，只能作罪的奴仆；然而当人受洗，向罪已死、向神活著，便从主领受得胜罪权的权柄，有能力过不犯罪的生活。因此洗脚礼，提醒我们要远离邪恶，一生走在主路上，不偏离正路(箴四26–27)。

我们也要听从圣经的教训，持续让神的话“洗”我们的脚。正如诗云：“祢的话是我脚前的灯、是我路上的光。”（诗篇一一九105）神的话引领我们的脚，正确走在该走的路上。

耶稣“既然爱世间属自己的人，就爱他们到底”（约翰福音十三1），于是在最后的晚餐中，为每位门徒洗脚，包括祂所知道的，那位即将出卖自己的犹大。洗脚礼，表明了基督对人完全的饶恕、完全的爱。

故此，耶稣对这些已领受祂的洗脚的门徒说：“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱。我怎样爱你们、你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”（约翰福音十三34–35）

洗脚礼，提醒神的儿女，应当除去彼此的嫌隙、一切的恼恨、忿怒，而当以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，因为神已在基督里饶恕了我们，我们也当照样彼此饶恕、切实相爱（以弗所书四31–32；歌罗西书三12–13）。

在古时候的犹太、希腊和罗马社会中，洗脚是最卑微的服事，是奴隶、仆人的工作。然而耶稣作为万有的主宰、永世的君王，竟离开祂荣耀的国度，取了奴仆的形象，“离席、站起来，脱了衣服，拿一条手巾束腰”，屈身逐一为门徒洗脚。

主已用祂的一生，表明爱的真谛。祂来，并不是要受人的服事，乃是要谦卑服事人，并且要舍命作多人的赎价。透过洗脚礼，主的榜样更成为一个带著应许的命令：“我给你们作了榜样，叫你们照著我向你们所作的去作。我实实在在的告诉你们，仆人不能大于主人，差人也不能大于差他的人。你们既知道这事，若是去行就有福了。”（约翰福音十三15–17）

真爱不只是感觉或哲学，而是以实际的行动来表现对别人的爱。耶稣替我们洗脚，告诉我们应当爱邻舍、甚至爱仇敌，因为基督在我们还与祂为敌的时候，已为我们舍了生命。

主耶稣深切盼望您来接受祂永恒的爱，祂要洗您的脚，使您与祂有分。当彼得听到主的话说“我若不洗你，你就与我无分了。”（约翰福音十三8）他毫不迟疑，立刻就接受了主的洗脚。

亲爱的朋友，何不听从主慈爱的呼唤，接受祂为您的洗脚？接受洗脚礼，活出洗脚礼的教训，过保守圣洁、切实相爱、谦卑服事、彼此饶恕的生活，与基督的生命、国度、荣耀有分，这正是主对遵从祂榜样之人的应许：“你们既知道这事，若是去行就有福了。”（约翰福音十三17）